جميعاً ، عن ابن محبوب . . . . ( معلّق ، حيلولة ) 536 / 177 / 4 - ابن محبوب ، عن غير واحد . . . . ( معلّق ، حيلولة ) توضيح : مرجع الضمير في الحديثين 2 و 3 هو أحمد بن محمّد بن خالد ، كما أنّ الحديث 3 محوّل أيضاً ، والحديث 4 أيضاً محوّل ومعلّق على الحديث 3 . 537 / 177 / 7 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى . . . . 537 / 177 / 8 - أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال . . . . ( معلّق ) 537 / 177 / 9 ( حيلولة ) 540 / 183 / 1 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن العلاء بن رزين . . . . 540 / 183 / 2 - أحمد بن محمّد ، عن أبي يحيى الواسطي . . . . ( معلّق ) 542 / 184 / 7 ( حيلولة ) 546 / 186 / 6 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ، عن داود بن فرقد ، عن أبي يزيد الحمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام : أنّ اللّه - عزّ وجلّ - بعث أربعة أملاك في إهلاك قوم لوط . . . قال : [ إبراهيم ] فإنّ فيها لوطاً ، قالوا : نحن أعلم بمن فيها ، لننجينّه وأهله إلّا امرأته كانت من الغابرين ، قال الحسن بن عليّ قال : لا أعلم هذا القول إلّا وهو يستبقيهم . المراد من الحسن بن عليّ هو ابن فضّال وفاقاً لمرآة العقول